― 編譯者蔡(⺡禾)晴／
老師
一時，佛住在舍衛國祇樹給孤獨園，當時提婆達多雖已出家，但被名聞利養蒙蔽，造下三種逆罪：
1.推落山石砸佛，碎石迸來傷佛足指；
2.放出黑象，想害死佛陀；
3.破和合僧，殺死漏盡的比丘尼。
提婆達多因殺生害命的緣故，畏懼將來遭受果報，而當時有外道六師，提婆達多於是前往詢問此事，六師向提婆達多講述種種邪見言論，說做惡事沒有罪報，做善事也沒有福報，提婆達多聽後心生信敬，從此斷了自己的善根。
阿難因為手足情深，既惋惜又痛恨，便悲切、哽咽著對佛陀說道：「提婆達多愚昧無知，造下眾多不善業，破壞善根，也玷污了釋迦弟子！」
佛告訴阿難：「提婆達多不只是今世為了利養而斷絕善根，過去世也是貪圖利養而喪失性命。」
阿難對佛陀說：「世尊，提婆達多過去世因貪圖利養而喪失性命，是怎麼一回事？我很想聽聞。」
佛告訴阿難：「仔細聽，我為你宣說。過去無量不可思議阿僧祇劫以前，此閻浮提有個國家名叫波羅奈，國中有位商主名叫摩訶夜移，他的妻子自從懷孕後變得仁慈和善，性格柔和。
後來生下一個男孩，身形端正。父母非常喜愛，就準備美味食物，宴請親朋好友和相師們一起歡慶。席間抱著嬰兒給大家看，並為他起名。相師問道：『這個孩子受胎以來有什麼祥瑞出現嗎？』他的父親回答說：『受胎以來，他的母親變得仁慈和善。』相師隨即給孩子起名為『善求』。
小孩漸漸長大，喜歡行善積德，慈愍眾生。
摩訶夜移的妻子後來又懷孕，性情自然變得惡劣。懷孕期滿生下一個男孩，形貌醜陋，父母又請來相師為他起名。相師問道：『這孩子受胎後有何徵兆出現？』父親回答說：『懷上這孩子以來，他的母就變得性情惡劣。』於是相師隨即為他起名為『惡求』。
惡求長大後，喜好做惡事，常生貪欲，心懷嫉妒。
漸漸的，善求和惡求年紀都已經長大，想與商人們一起入海尋求寶物，便各自帶五百名侍從先後出發。由於路途遙遠，眾人走到半途，糧食就用完了。經過七天，離死亡不遠。這時善求和商人們共同虔誠地祈禱神靈，希望能獲得救助，度過這次饑荒。
隨後在曠野中，遠遠看見一棵枝葉茂盛的大樹，便走過去，見有一處泉水。
善求和商人、侍從們共同虔誠祈求神靈哀憐救護，誠意感動了天地神靈。有一位神祇現身說道：『砍下樹枝，所須的東西就會出現。』大家十分高興，便砍下一根樹枝，結果有甘美的飲料流出；砍下第二根樹枝，便有種種食物出現，百味具足，眾人受用這些飲食後，都得以飽滿；砍下第三根樹枝，出現種種妙衣，樣樣具備；砍下第四根樹枝，出現了各種寶物，種種莊嚴都具備了，所須全都成辦。
惡求後來才到，大家像善求他們一樣，都得到充足飽滿。惡求便暗自思惟：『這棵樹枝能出這麼多的好東西，何況它的根呢？我應當砍掉它，這樣就可以獲得極其稀有美妙的寶物。』打定主意，便命令侍從動手砍伐。
善求知道後，又氣憤又懊惱地對惡求說：『我們飢餓疲乏，命在旦夕，都是這棵樹的恩典才得以保全性命，你為什麼心這麼狠毒要砍掉它？』惡求還是不聽勸告，繼續挖掘樹根。
善求感激樹的恩德，不忍心看到它被砍伐，便率領眾人回家。
這棵樹被砍伐之後，結果現出五百羅剎捉住惡求及商人們，將他們全部吃掉，財物和同伴一切都喪失了。」
佛告訴阿難：「那時的善求，就是現在的我；那時的父親，就是現在我的父親淨飯王；那時的母親，就是現在我的母親摩訶摩耶；那時的惡求，就是現在的提婆達多。阿難！提婆達多不但今世作不善之事，貪圖利養，事實上，他世世都常造此事。我在過去世時常與他相遇，也恆常教誡他向善，他卻從不聽從，反而將我看成怨敵。」
這時阿難及四眾弟子，聞佛所說，悲喜交加，皆自我勸勵，恭敬地奉行。